Шістдесят восьмий том зібрання творів Хайдеггера з Клостерману містить дві роботи, присвячені одному з найважливіших моментів у історії європейської метафізики — філософії Гегеля. Поняття «негативності» та «досвіду» стають центральними для осмислення гегелівської абсолютної метафізики у контексті історії буття. Щоб з’ясувати фундаментальний зміст філософії Гегеля, Хайдеггеру потрібно прийняти таку точку зору, яка була б адекватною предмету, і виходити з принципу, здатного пролити світло на побудову гегелівської системи у всіх сферах природи, мистецтва, моралі, права та релігії. Більше високої позиції щодо гегелівської філософії не існує, оскільки її просто не існує у рамках самосвідомості духу. Тому підґрунтям для полеміки, хоча й вона знаходиться всередині філософії Гегеля, за задумом Хайдеггера має бути приховане від неї самої як принципово недоступна й за суттю байдужа їй основа.