Стаття з книги: В’ячеслав Іванов. Вибрані праці з семіотики та історії культури. Т. 4: Знакові системи культури, мистецтва й науки. — Київ: Язики слов’янських культур, 2007, с. 333–344. Оцифрований текст. У цій статті маска як один із важливих елементів культури розглядається передусім з точки зору теорії знаків — семіотики. Маска є одним із ключових компонентів культури всіх відомих науці суспільств і традицій. Її роль (або функціонально схожих способів зміни обличчя за допомогою косметики, татуювань або пластичних операцій) залежить від соціальних, історичних і географічних чинників. Однак у тій чи іншій мірі маска завжди присутня. Здатність створювати та використовувати маски або їх аналоги можна вважати однією з універсальних рис людства. Порівнюючи функції та образи масок у різних, часто віддалених один від одного сферах, виявляються подібності, що можуть пояснюватися як типологічно — паралельними шляхами розвитку, так і взаємовпливами, що почалися ще в ранні періоди. Тому дослідження масок має значний інтерес для порівняльного аналізу різних ареалів світової культури у їхньому взаємозв’язку.