У представленій антології, крім повного тексту «Дао дэ цзин» (у перекладі Ян Хін-Шуна), а також «Лецзы» й «Чжуанцзи» (обидва — у перекладі Л. Позднеєвої), додані й інші варіанти перекладів цих же текстів. Вперше тут представлено переклад трактату Лао-цзи, зроблений ще наприкінці XIX століття — у 1894 році — японським ученим, випускником семінарії при Російській духовній академії в Токіо, Конісі Масугаро. У додатку читач знайде переклади окремих глав із «Ле-цзи» та «Чжуанцзи», виконані С. Кучерою. У цьому виданні збережено особливості різних перекладів у написанні власних імен, назв та деяких специфічних понять. Також у книзі представлена праця Лю Гуань Юя «Даоська йога. Алхімія й безсмертя». Адже в даосизмі існує й окультно-містичний напрям, де особливу увагу приділяють питанням психорегуляції й оздоровлення, яких досягають за допомогою спеціальних психомедитативних вправ, пов’язаних із дихальними та гімнастичними методиками. Таким чином, деякі даоси прагнули пробудити в собі вищий духовний початок і зачатки «безсмертного зародка» або створити «еліксир безсмертя». У книзі читач знайде також китайські міські оповідання XVII століття, які мають, по суті, фольклорне походження. Редакторам вони здалися цікавими, оскільки яскраво демонструють великий вплив даоської філософії й містики на життя китайського суспільства.